民间常把正月十三和杨广的生辰关联起来，不少地方的老辈人会在这天念叨杨广的生辰，还会说这天是杨广的吉日，但从正史记载来看，杨广的生辰其实是北周武帝天和四年正月二十一日，也就是公元569年的2月21日，和正月十三根本对不上，之所以会有正月十三是杨广吉日的说法，大多是民间口耳相传的讹误，毕竟古代普通百姓能接触到的正史资料有限，很容易把不同的生辰时间混在一起。
不少地方的民俗里，正月十三本身是祭灯的日子，和杨广的生辰扯到一起，其实是把两个不同的民俗节点揉杂了，杨广在位时确实重视过江南的灯俗，他曾多次下扬州，还下令修整过扬州的灯市，后来民间就把他和正月十三的灯节联系起来，慢慢就衍生出这天是他吉日的说法，这种说法更多是民俗演变的结果,和真实的历史生辰没有直接关系。
正月十三是杨广吉日的说法，能在民间流传，主要是因为古代百姓对帝王生辰这类大事的关注度，远不如和生活相关的民俗，杨广作为历史上争议很大的帝王，民间对他的评价有褒有贬，有人把他的生辰和灯节绑定，也是想给这个历史人物加一点民俗色彩。
还有一个原因是，古代很多帝王的生辰会被定为“吉日”，朝廷会专门举办庆典，民间也会有相应的活动，杨广在位时曾推动过不少和民俗相关的事，比如修运河、兴灯俗，这些事让百姓对他的印象更具体，慢慢就把正月十三和他的“吉日”属性联系起来了。
如果想弄清楚正月十三和杨广的关联，不用纠结所谓的“吉日”说法，只要看看当地的民俗资料就行，很多地方的地方志里，会明确记载正月十三的习俗，以及和历史人物相关的内容，这些资料比民间口传的说法更准确。
要是家里老人常说正月十三是杨广吉日，不用刻意纠正，也不用当真，就把它当成民俗演变的小趣事就行，毕竟这类说法是民间文化的一部分，只要不影响正常生活,听听也能了解一点过去的民俗故事。
其实不用纠结正月十三是不是杨广的吉日，毕竟历史里的杨广生辰有明确记载，民间的说法只是民俗演变的结果，要是感兴趣，不如多看看当地的民俗资料，或者听听老人讲的相关故事,比纠结所谓的吉日更有意义。